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到郭黑略家，并说：“如果大将军派人来找我，就说不知道我哪去了。”
石勒派人来找佛图澄，郭黑略回报说不在这里。石勒惊讶地说：“我对圣人有恶意，圣人舍弃我，离开我了。”
石勒...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17360116517.html
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最严重的。假如我们曾经有过这种想法或说法，就一定要励力忏悔，使其清净。
另外一个违缘是五无间罪。五无间罪虽然有五种，但其中恶意出佛身血 与破僧和合 这两种，现在不会发生了。当前有可能违犯的，...
堪布慈诚罗珠
|违缘|往生|破戒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/11165121039.html
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消弭怀恨嫉妒。
四、有毁谤时感念其德：以感念恩德彰显道德涵养。
三、忍辱的方法
据《瑜珈师地论》载，忍辱含不忿怒、不结怨、心不怀恶意等三种行相。在佛法中的“忍&...
经证
忍辱|功德
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有详细阐述。肆意诽谤，对自己的修行，不会有任何帮助，反而会让你造下很大的恶业。这样的话，不用说解脱，来世得到人身都非常困难。
从世俗做人的角度来说，信口开河，随意批评他人，或恶意诽谤，都是有悖于...
希阿荣博堪布
|恶口|说僧过|诽谤|口业|
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是我这里为一般人立法的。二君相取为用，则中人上下皆可引之入道。若执一边，便各有未尽。并切嘱汝中，以後讲学不可失了“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220939440.html
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不存负面情绪。这就是内观修习所发展出的心境。静坐者由实际体验中明白，愤怒、反感、恶意会摧毁安详，并会挫败所有帮助人的努力，只有在恨意消除，平等心发展出来之后，我们才会快乐，也才会祈求他人快乐。「愿众生...
内观研究所
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223139464.html
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了他们的心，走出了痛苦。此中有一些非常有名的例子，例如鸯掘摩罗，他曾杀害了999人，经由修行成为一位圣人。甚至今日，许多修行内观的人，也发现他们净化了心，走出了痛若。人是他们自己的习性：瞋恨、恶意、...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224439480.html
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包括不发怒，不结怨，心里没有恶意。
处处执着我，事事陷入人我是非之中，搞来搞去，就跟社会上争名夺利一样，那是造罪业，种恶因。
什么是善？什么是恶？利人就是善，利己就是恶，害人更是大恶，害人...
昌臻法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230639506.html
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你产生负面的情绪，很清楚地你就是第一个受害者。身为一位好的内观禅修者（Vipassana meditator），一旦你产生愤怒、憎恨、恶意或敌意，你会察觉到全身上下有一股灼热的感受。心跳加速、紧张增高...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
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的贸易。
舍离恶意、激情、愤怒的思虑。
随时注意自然正常的呼吸。
觉知当内心生起不净烦恼时所造成的身体感受。
藉由身体的感受了知身心现象无常的本质。
自知自证：所有的感受不论多么愉悦，本质上...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173743213.html